SEMESTRE 2 : Ésthétique avec Laurent BUFFET - L’horizon du progrès : théories et critiques de la modernité / ou Ésthétique avec Emmanuel Zwenger - L'art de vivre

AU CHOIX PARMI 2 PROPOSITIONS

________________________ FICHE DE COURS – 2025-2026______________________

Nom et prénom de l’enseignant·e : Laurent BUFFET.

Titre du cours : Objectif Terre : théories et critiques de la postmodernité.

Prérequis pour les étudiant·es :  Semestres 1 et 2

Contenu détaillé du cours : Après avoir dressé un état des lieux de la postmodernité entendue comme horizon du désastre, nous en tirons les conséquences dans les domaines de l’éthique, de la politique, de l’épistémologie et de l’anthropologie. Le pouvoir acquis par la technique nous oblige désormais à élargir le champ de la réflexion morale, en y intégrant des êtres (plantes et animaux) qui en étaient jusque-là exclus, et de là, à reconsidérer les catégories à travers lesquelles nous comprenons le monde, en dépassant notamment le dualisme moderne entre nature et culture. A partir de ces réflexions, nous envisageons comment l’art contemporain prend part au renouvellement des schèmes de représentation qui gouvernent nos manières d’agir et de penser. 

Références bibliographiques et/ou webographiques :

Günther Anders, L’Obsolescence de l’homme, Paris, éd. Encyclopédie des nuisances/Ivréa, 2008.

Zygmunt Bauman, La Vie en miettes. Expérience postmoderne de la moralité, Paris, éd. Hachette, 2010.

Ulrich Beck, La Société du risque. Sur la voie d’une autre modernité, Paris, éd. Flammarion, 2003.

Don Delillo, Bruit de fond, Arles, Actes Sud, 2001.

Reinhart Koselleck, L’Expérience de l’histoire, Paris, éd. Gallimard/Seuil, 2011.

Valérie Mavridorakis (éd.), Art et science-fiction : La Ballard Connection, Genève, éd. MAMCO, 2011.

René Riesel et Jaime Semprun, Catastrophisme, administration du désastre et soumission durable, Paris, éd. Encyclopédie des Nuisances, 2010.

Isabelle Stengers, Au Temps des catastrophes. Résister à la barbarie qui vient, Paris, Les empêcheurs de penser en rond/La découverte, 2009.

Augustin Berque, Écoumène. Introduction à l’étude des milieux humains, Paris, Belin, 2009.

Philippe Descola, Par-delà nature et culture, Paris, Gallimard, 2005.

Ivan Illich, La convivialité, Paris, éd. Seuil, 2003.

Hans Jonas, Le Principe responsabilité, Paris, éd. Flammarion, 2008.

Bruno Latour, Nous n’avons jamais été modernes, Paris, La Découverte, 2001.

Bruno Latour, Politiques de la nature : comment faire entrer les sciences en démocratie, Paris, La Découverte, 2004.

Arne Naess, Écologie, communauté et style de vie, Bellevaux, Éditions du Dehors, 2013.

Méthode d’enseignement : Cours magistraux durant lesquels nous confrontons la théorie de l’art à la réalité des œuvres, au moyen de projections et de l’analyse d’écrits d’artistes.

Objectifs du cours : Élaboration d’un point de vue critique sur les grandes problématiques sociétales contemporaines ; acquis de connaissances sur les théories philosophiques, sociologiques et esthétiques de la postmodernité ; approfondissement de l’apprentissage de l’expression écrite ; développement des facultés d’analyse à travers la lecture de textes distribués en cours et des livres mentionnés dans la bibliographie. 

Connaissances et/ou compétences transmises grâce à ce cours : NR. 

Modalités et critères d’évaluation : Devoir à la maison.

Dates ou période pressentie des rendus pour les étudiant·es : NR.

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________________________ FICHE DE COURS – 2025-2026______________________

Enseignant·e : ZWENGER Emmanuel.

Titre du cours : Esthétique

Sous-titre du cours : Art de vivre et arts de la vie. Ethique et esthétique de soi.

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Prérequis pour les étudiant·es :  Semestres 1 et 2

Contenu détaillé du cours : La formule est connue, « l’art est ce qui rend la vie plus intéressante que l’art ». Mis au programme des multiples redéfinitions de l’art au cours du XIXè et XXè siècle, le désir de réconcilier l’art et la vie promet de rendre l’art à la vie. Des techniques de soi antiques au dandysme puis à l’art contemporain, le champ de l’art se réorganise autour des rapports de l’art à la vie tels qu'orientés par la connaissance de la vie naturelle et de la vie sociale, soit une esthétique marquée par un souci éthique.

Références bibliographiques et/ou webographiques :

Michel Foucault, Herméneutique du sujet. Cours au collège de France, 1981-1982, Gallimard/Seuil (Hautes études), 2001.

Pierre Bourdieu, Les règles de l’art. Genèse et structure du champ de l’art,  Paris, Seuil (Libre examen), 1992.

Maurice Fréchuret, L’art et la vie, Dijon, Presses du réel, 2019.

John Dewey, L’art comme expérience, Paris, Gallimard (Folio essais), 2010.

Jean-François Chevrier, Oeuvre et activité : la question de l’art, Paris, L’Arachnéen, 2015.

Sören Kierkegaard, Le journal du séducteur

Charles Baudelaire, Le peintre de la vie moderne

Joris-Karl Huysmans, A rebours

Oscar Wilde, Le portrait de Dorian Gray

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Méthode d’enseignement : Cours magistraux.

Objectifs du cours : Établir une histoire des rapports entre éthique et esthétique.

Connaissances et/ou compétences transmises grâce à ce cours : Littérature et philosophie de l’art.

Modalités et critères d’évaluation : Assiduité et participation ; rendu écrit en fin de semestre 1 ou exposé oral en cours de semestre.

Dates ou période pressentie des rendus pour les étudiant·es : Fin de semestre ou cours de semestre.